話說唐太宗皇帝遊地府回來，開了七七四十九日的「水陸大會」，受觀世音菩薩點化，派遣玄奘三藏法師前往西天取大乘真經。唐太宗選個吉日良辰，就請三藏出發。唐太宗排駕與多官同送至關外。太宗舉杯，三藏接了御酒說：「酒是僧家的第一戒，我不能喝，何?我自出生以來，不曾喝酒。」

「今日和平常不一樣，只喝這一杯，領受我的情。」太宗說。

三藏不敢不受，唐太宗又彎腰，抓起一點泥土，彈入酒杯，表示要三藏「寧戀本鄉一捻土，莫愛他鄉萬兩金」三藏就謝恩，一飲而盡。
（詳細請看西遊記第十二回）

在這裡，我們來看，三藏是否破戒？就事論事，他是喝了酒，是破戒；就情來看，如果不喝，逆了人家的隆情盛意。喝了，何嘗不是兩害取其輕的作法。
我們修道也是一樣，「道」是絕對的，真理只有一個，對就是對；不對就是不對。不會因人因時或因地的不同而有所變更。但是「行道」卻是相對的。行道就是照道理去做事，同一件事，就可能有多種方法可做，而所得到的結果也可能一樣。六祖初得道時，就大悟，遂對五祖說：「何期自性能生萬法！」自性就是道，是絕對的，但依自性所做出來的萬法卻是相對的。「條條道路通羅馬」，不是嗎？

在日常生活裡，遇到和我們有不同的意見時，我們是否能暫時收下我們自己的竟見，聽聽別人的竟見呢？