修道與研治經典

東漢末年,群雄掘起,各據一方,東征西伐,人民塗炭。曹操挾天子以令諸侯,東吳孫權雄踞江南,劉備初得諸葛孔明,兵微將寡,只有新野小縣,暫以安身。

卻說孔明在新野招兵買馬,訓練士卒。忽報曹操大將夏侯惇引兵十萬,殺奔新野。諸葛亮初次用兵,就在博望坡,用火攻,大敗曹兵。敗兵回報曹操,操大怒,即引大軍,意欲掃平江南。一路上,敗劉備,收荊州劉表,大軍直迫赤壁。一時江南軍民,人心惶惶,或言降,或言戰,君臣莫衷一是。東吳參謀魯肅主戰,邀孔明下江南,以助說服孫權,起兵抗曹。

孔明初到江南,主和的一些文官,知道孔明要利用江南兵力,以抗曹操,就來相繼問難,其中孫權的謀臣嚴峻問孔明治何經典,孔明就回答﹕「尋章摘句,世之腐儒,不足以定邦安國,而且伊尹、姜子牙、張良等人,都有匡扶宇宙之才能,也沒有聽說過他們是專治那部經典的。做大事的人不能效法書生,只是舞文弄墨,數黑論黃。」

 

當時六祖慧能祖師在曹溪佈道時,有一法達和尚專誦妙法蓮華經,已經三千多次了,因此非常自負,看不起別人。來禮拜六祖時,不按佛規禮節,五體投地。六祖乘此機會,告訴他,念三千遍可能還不夠,如果念到一萬遍,瞭解經中的意思,就會謙虛了。念經是要口誦,也要心誦,更要身體力行。口中誦念經篇,而心也能照經書所說去做,就叫轉經;反之,只是口誦,心不照經義實行,就是被經轉。法達和尚被經轉得迷迷糊糊,迷失自己的方向了。

現今白陽應運,道降火宅,所有善良眾生,均能求道,在家修道。各地佛堂都有定期開班講道,研讀經典。我們何等幸運,生在道降火宅的現在,有這麼多的前賢,能將這麼深奧的道義、經典,用簡單明白的辭句,向我們解說,使我們能輕易地,了解古聖先賢傳給我們寶貴的智慧結晶。我們一定要珍惜這千載難逢的修道機會,確實照經書所教我們的,在日常生活中做出來,不要只是舞文弄墨,落入空談,誤了這千載難逢的修道機會。